العلامة المجلسي (مترجم: تهرانى)
92
بحار الأنوار (ج65) (شيعه در پيشگاه قرآن و اهل بيت ع) (فارسى)
داد ، ما را پرچمى است كه هر كه در سايه آن درآيد او را جا دهد و هر كه بسوى او پيش تازد پيروز است و هر كه از آن واماند نابود ، و هر كه بدان چنگ زند نجات يابد ، شمائيد آبادگران زمين كه ( خداوند ) شما را در آن جاى داد تا ببيند چه ميكنيد ، پس مراقب خدا باشيد در آنچه از شما ديده مىشود ، بر شما باد به راه روشن بزرگتر در آن برويد كه ديگرى جاى شما را نگيرد ( سپس اين آيه قرآن را تلاوت فرمود ) بسوى آمرزش پروردگارتان بشتابيد و به راه بهشتى كه عرضش به قدر پهناى آسمان و زمين است و آن براى اهل ايمان به خدا و پيمبرانش مهيا گرديده « 1 » . پس بدانيد شما به بهشت نميرسيد مگر به تقوى ، و هر كه رها سازد پيروى از آنكه خدا فرمان اطاعت او را داده برانگيخته شود براى او شيطانى كه قرين و مونس او گردد . شما را چه باشد كه به دنيا تكيه كرديد ، و بستم خشنوديد ، و فرو گذاشتيد آنچه را كه عزت و سعادت شما و نيروى عليه ستمگران در آنست ، نه از خدايتان شرم داريد ، و نه به حال خود فكر ميكنيد شما در هر روز ظلم ميشويد ولى از خواب بيدار نميگرديد ، و سستى شما پايان نپذيرد ، آيا نمىبينيد دين شما كهنه مى - شود و شما سرگرم دنيائيد ، خداى بزرگ ميفرمايد : و شما مؤمنان هرگز نبايد با ظالمان همدست و دوست باشيد و گر نه آتش كيفر آنان در شما هم خواهد گرفت و در آن حال جز خدا هيچ دوستى نخواهيد يافت و هرگز كسى يارى
--> ( 1 ) سورهء حديد آيه 21 - ظاهرا در متن كتاب آيه شريفه اشتباه شده به آيه ديگرى كه در سورهء آل عمرانست زيرا آيهاى كه در سورهء حديد است ميفرمايد أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا . . . يعنى بهشت براى مؤمنين مهيا شده ولى آيهاى كه در سورهء آل عمرانست ميفرمايد أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ يعنى براى پرهيزكاران مهيا شده و در متن كتاب أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ است با توجه باينكه اول آيه سابِقُوا دارد كه مناسب با آيه سورهء حديد است زيرا اول آيه سورهء آل عمران سارِعُوا دارد پس يا بايد بگوئيم در نوشتن و طبع روايت اشتباه شده يا اينكه امام ( ع ) تركيبى از دو آيه را بيان فرمودهاند نه يك آيهء مستقل .